民国的很多事沈林至今都一知半解他只能基于自己的认知去凭空猜测单从杨教授的故事来看沈林认为自身猜测的准确率可能有60%左右最起码民国时期的一贯道和路中一一定和驭鬼者有所关联。
身处民国那个特殊的年代行事作风和生平又如此贴近恐怖复苏这巧合未免过多。
“后来呢?杨教授。
”沈林看向杨教授表现出谦虚好学的态度。
“你们想知道的事基本到此为止后来的一切和万临市无关。
一贯道自1925年这一次分崩离析过后直到1930年才被一个叫张天然的人重新组织起来且有快速扩大的趋势。
” “张天然时期的一贯道和路中一时期的一贯道完全不同也和历史上的其他邪教没有本质区别甚至因为身处那个特殊的时期张天然左右逢源想拿汪伪政权当靠山借助政治方面的力量扩大影响声势闹得很大可后来也被清除得很快。
” “一贯道在民国末年基本被清除干净但因为各项记载在后来历史的不同时期被各个有心人以不同的形式利用起来这些人都号称是一贯道的隔世传人试图在近代或当代传播邪教又被当局迅速剿灭。
” 杨教授说到这里看着沈林耐心的解释:“你说的小时候也看到过一贯道就是这个原因隔世之人用了一贯道的名字坑蒙拐骗虽然历史上的一贯道同样是邪教但这两者不是一样东西。
” 沈林点头杨教授的说法让他莫名的想到了秦明时和其所属的革新会所谓的十殿阎罗就是窃取了真正革新会的名头在当代作威作福事实上只是个空壳子他们和真正的革新会除了名字其他什么都不一样。
沈林有一种强烈的预感王察灵到达晋省的目的或许是为了曾经的一贯道或许当年的路中一有什么东西留下又或者是那几位解决事件能人志士留下了什么总之这件暂时沈林无法得知的隐秘足以让王察灵趋之若鹜。
如果这是王察灵的目标那沈林就有必要去看看。
他不知道王察灵针对自己是为什么可双方已经对上了那就不能再被动等待与其被王察灵牵着鼻子走还不如主动出击。
现如今沈林通过自己的手段查到了王察灵可能的目的之一那他就必须抢先一步看看王察灵到底想做什么以及万临市那诡谲的传说中那跨越百年的隐秘究竟代表了什么。
“杨教授我请教个问题。
”好奇宝宝赵金元钻出脑袋发问听杨教授说的时候他也在上网自行搜索杨教授的前世今生大体脉络和杨教授讲的差不多可有一点有些许不同这让他忍不住发问。
“我查了关于一贯道和路中一的相关事迹路中一时期的一贯道主要阵地应该在鲁省毕竟路中一和他很多弟子都是鲁省人士关于路中一七日还阳我看网上很多说法都说是在鲁省地界您怎么说是在万临市呢?” 赵金元说的是事实一贯道教徒众多可主要阵地还是华北一带鲁省是他们大本营无论是创派祖师王觉一创立“末后一着教”还是后来的刘清虚更名一贯道都是鲁省人在鲁省本地办的事。
路中一自然也是如此所以路中一的死虽然在历史上没有太多明确细节但普遍认为此人死在鲁省大本营毕竟当时他的弟子都在身边除了大本营人员这么齐全几乎不太可能。
杨教授看着赵金元眼神带着惊奇就像是看到一个不抱太大希望的学生提出了一个很有特色的学术论点让他感觉这孩子还有救。
“这一点不知道我也是在民间的走访中论证了很多事可这种细枝末节的事在学术界基本翻不起太大的浪花我能在万临了解到关于一贯道的事也不过是关于路中一七日还阳的诡异传闻这种封建迷信还是出自民众之口没有明确记载再加上不怎么正确不能在明面上流传。
” “如果你硬要问我个人想法我个人猜测是为了规避风险那个时期一贯道风头正盛在当时全范围内都算数一数二道首路中一出了这么大的事可能怕敌对势力攻击或针对他们秘密转移了阵地。
” 这也是合情合理的猜测历史上诸如此类的手段数不胜数至于这些人为什么选万临市就有待商榷。
在这之后沈林又断断续续的和杨教授聊了许多没有得到更多的消息关于一贯道的秘闻就此戛然而止最终在杨教授的要求下赵金元驱车把人送了回去沈林特别嘱咐安排教授吃顿饭好生招待。
赵金元走后沈林又一次进入peter的记忆在当中寻找有关于一贯道的一切他想找到王察灵与一贯道的重合点直觉告诉他王察灵的目的就在这里可他还需要论证。
功夫不负有心人他在peter的记忆中寻找到了几本县志对照手边的县志在当中找到了零散的记载如果不是沈林事先知道一贯道曾在万临作祟他对于这部分记载恐怕都不会上心。
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