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更新时间:2025-12-03

第321章 天道运行的规律量子血灵珠传奇

“我怎么能拥有这种神物呢?如果我拥有了你所说的量子血灵珠在打开十二层封印后我即不是也可以长生不老了。

” “这我就不知道了但我所做的这两个梦比较奇异。

”卓依然说“更为奇怪的是在梦的结束我又梦见了黄帝在向广成子问道后他又登过王屋山得取丹经。

并向玄女、素女询问修道养生之法。

而后回到缙云堂修炼他采来首山铜在荆山下铸九鼎鼎刚刚铸成就有一条龙长须飘垂来迎黄帝进入仙境。

黄帝当即骑上龙身飞升而去。

有几个小臣也想随他升仙便匆忙间抓住了龙须。

结果龙须断了这些小臣又坠落到地上。

结果这些龙须就变成了龙须草。

” “龙须草?”张其金反问道。

对于龙须草的传说张其金曾经看到过这样的记载:相传爱民如子的黄龙修炼千年后成仙他法力高超为人正直富有同情心。

当时这一带乡绅恶霸互相勾结欺男霸女无恶不作百姓怨声载道黄龙看到凡间如此民不聊生就自作主张惩治了这些黑恶势力。

玉帝得知后没有怪罪黄龙的自作主张派神降旨传黄龙升天接受封赏。

老百姓舍不得让黄龙离去牵住他的龙袍、拽住他的龙须百般挽留。

怎奈黄龙不能违抗天命只好叮嘱百姓:若有百姓受压定会再度相助。

说罢腾空而去。

结果走的突然老百姓没来得及撒手揪下了龙冠、龙须。

龙冠变成了山峰龙须则落在山坡上变成了龙须草。

这是张其金从一些神话故事中看到的但跟卓依然说的不是一回事呀! 卓依然接着说道:“但梦的结尾却出现了令人费解的一幕。

” “怎么令人费解了?”张其金问道。

卓依然说:“由于黄帝走得匆忙就忘记了收回他带到地球世界的三十六颗量子血灵珠结果造成了在不同的朝代拥有这些量子血灵珠的人都神通广大有的甚至长生不老得道升天了。

你说神奇不神奇?” 张其金听了也是一阵沉默他可是拥有量子纠缠血灵珠的人。

卓依然说的些故事看似有些荒诞不经但王阳明已经跟他说过很多遍了这令他不得不信。

但令他更惊奇的却是卓依然为什么能够做这种神奇的梦呢!他为些感到有些百思不得其解。

卓依然见张其金沉默不语她的梦也讲完了她就没有在打扰张其金直接就把视频挂断了。

第二天早上天刚蒙蒙亮邹若雅和龙薇都还在熟睡中张其金就轻手轻脚地打开了门来到省耕公园的环形跑道上开始了锻炼。

他一边围绕着省耕公园的湖水跑着嘴里却是很有节奏的呼哧呼哧地吐着气。

今天早上他也没有叫龙薇了因为他的早起就是被王阳明催醒的。

张其金开门的时候却没有打扰龙薇和邹若雅他想一个人围湖慢跑想把心中存留的一些困惑一一解开。

此时的张其金跑在省耕公司的环形跑道上每隔一段时间他就在王阳明的指点下发出“吼哈”的声音。

在他跑了一段时间后他又像往常一样向花果山跑去在花果山锻炼完跟丁老爷子和盖万坤告别后他就向袁心怡家的方向跑去。

到了袁心怡家后他给她父亲在扎完针灸后接着就让袁心怡给他讲解佛学经典。

这种生活习惯好像已经形成了一种固定模式他每天都得按照这个流程走一遍。

回到家后龙薇已经起来了并从梧桐雨咖啡店给他把早点都带来了。

张其金在洗漱完吃了早点后他就和龙薇去了学校。

张其金一进入学校他就往后操场走去。

在到后操场去的路上他却碰到了林紫妍。

林紫妍自从与张其金谈过《易经》之后对张其金也改变了看法对他也变得亲切了很多。

张其金一见到林紫妍突然想起了一个《易经》的问题他就向林紫妍问道:“林紫妍同学哪天我听你对《易经》的讲解后我有一个问题一直不明白就是一阴一阳谓之道说的是什么?” 林紫妍说:“《易经》的《系辞》中说:‘一阴一阳之谓道。

’阴阳是我国古代哲学的重要思想之一也是《易经》的总体哲学思想。

《易经》认为整个世界是在阴阳两种相反相成的力量的互相作用下不断运动、变化、生成、更新的。

它的表现为气阳气上升阴气下降阴阳互动和谐统一。

” “你这么说我倒是想起了阴阳是《易经》卦象的核心。

因为《易经》的卦象就建立在阴、阳二爻两个符号的基础上。

这两个符号按照阴阳二气消长的规律经过排列组合而成为八卦。

八卦的构成与排列就体现了阴阳互动、对立统一的思想。

八卦又经过重叠排列组合而为六十四卦阴阳就是其核心。

”张其金说。

“是的你所说的阴阳只是事物的两个方面。

在《易经》中除了卦本义上的一阴一阳。

《易经》还将阴阳当成事物的性质及其变化的法则它把许多具体的事物的包括自然的和社会的事物都赋予了阴阳的涵义。

从自然现象看它以天为阳以地为阴;日为阳月为阴;暑为阳寒为阴;明为阳暗为阴;昼为阳夜为阴。

《系辞》中指出:‘天尊地卑乾坤定矣。

……日月运行一寒一暑。

’‘广大配天地变通配四时。

阴阳之义配日月易简之善配至德’‘乾阳物也;坤阴物也。

’从社会现象方面看它又以男为阳以女为阴;以君为阳以民为阴;以君子为阳以小人为阴。

所以它讲‘乾道成男坤道成女’;‘阳一君而二民君子之道也。

阴二君而一民小人之道也。

’此外它还对自然和社会中共有的现象也以阴阳来解释并赋予其阴阳的涵义。

如刚柔、健顺、进退、劈开、伸展、贵贱、高低它认为都是一阴一阳。

从这个角度看《易经》认为无论是社会生活还是自然现象都存在着对立面而这个对立就是阴阳。

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