第104章 驭人之道量子血灵珠传奇

王阳明听了张其金的话后说道：“其实在我的心学理论中我主张的是以真情行事起而抗争难道张居正都忘记了吗？抗争的目的是要能够担负起以天下为己任的重任而不是逞匹夫之勇奋起一搏改变局面。

” “导师是说到关键点上了当时的张居正就是这样想的。

张居正想只要徐阶能够敢于同严蒿抗争只要徐阶招呼一声他张居正就一定会披星戴月而来以死相报这就是你所说的知而行的一种表现。

” 张其金稍停了一下继而说道：“可是后来很多史学家都认为这是张居正要徐阶干掉严嵩大权独揽然后救济天下。

但这并不可靠张居正对严嵩虽然少了很多好感却并无反感。

他只是希望徐阶能挺身而出做一个天下瞩目的合格的宰相。

至于是否干掉严嵩那要看形势的发展。

也许在张居正看来只要徐阶振臂一呼说要干点实事凭徐阶的威望天下人必会响应。

到那时严嵩就不得不退。

” 王阳明听了张其金的阐述后他沉默了很久才缓缓地说道：“在我构建心学体系的过程中其实我是坚决反对傲的张居正的这种表现就是一种傲的体现。

在我看来说千罪百恶皆从傲上来如果一个人外貌不谦和内心也绝未对任何人恭敬过。

就像你一样如果你希望自己成为一个传奇人物你就要造势这种势就是要让舆论满足您让舆论把你塑造成一个传奇人物。

” 张其金思考了一下说道：“这就是导师和张居正的区别比如就拿剿匪一事来说您主张的是恩威并施用良知感化土匪。

而张居正主张的是只要你一日为匪就终生是匪对待匪徒只有一个字：杀。

” “这说明在张居正的内心深处他认为所谓廉就是不要做卑鄙的事还要有一颗高尚的公心。

所谓爱人并非是用小恩小惠笼络人心而是有一种视人如己的恕心。

能用人之长恕人之短；用其刚正恕其峭直；用其恢弘恕其豪放；用其坚强恕其拘执；用其明敏恕其疏略；用其大节恕其小疵。

能够有这种恕心就不愁得不到真人才！”王阳明说道。

“导师其实用人这门学问众说纷纭。

与张居正同是帝王师级别的刘伯温说用人的前提是先为人才们创造一个清明的环境正如磁石吸引铁一样。

尽管您提倡知行合一但您强调的是用人就要用那些肯自我约束的人这个自我约束就是有勇气致良知。

” “还要一点你没有出来这点正是靠意志征服世界的天骄成吉思汗所说的用人就是要用那些意志力顽强的人。

”王阳明说道。

张其金此时的内心有些振憾他就说道：“正所谓条条大路通罗马无论是刘伯温、成吉思汗还是张居正都靠善用人的艺术博取了一片属于他们自己的天空。

就像张居正对违法乱纪的官员他从不手软。

因为他知道制定法律就要执行倘若有人违法未受到惩处那他的政策、法律将是一纸空文受人耻笑。

” 张居正不但对违法的普通官员施以正义之手即使是功勋卓着、不可一世的封疆大吏张居正也会把正义之剑放到他的脖子上。

第八代黔国公沐朝弼的结局就是最好的佐证。

沐朝弼是明帝国开国名将、朱元璋的义子沐英的第八世孙。

沐家世代镇守云南是中央政府和百姓眼中的云南王。

沐朝弼很能打为中央政府稳定南方做出过卓越贡献但此人的个人道德水准实在令人作呕。

首先他是个不孝子对母亲非打即骂；另外有乱伦之罪奸污了嫂子夺了兄弟的财产。

更要命的是他私藏叛贼中央政府受到举报后派人来查他居然动用军队向特派员示威还违反王爷守则用调兵符擅自调动军队。

中央政府对他的忍耐已到极限纷纷请求朱翊钧严厉惩处沐朝弼。

朱翊钧听说家族中出了这么个混账玩意儿大怒若狂要张居正拟旨取消沐朝弼的爵位押到京城等候发落。

张居正当时考虑到利害关系就一言不发。

李太后看张居正不发一言就知道这不是件容易办的事。

她明知故问：张先生是否有为难之处？张居正沉吟半晌却抛出了朱宸濠。

“导师我在这里突然提到被您俘虏的朱宸濠。

这也是导师您一生值得欣慰的大事了。

”张其金说道。

王阳明却没有作出任何的反应在深思了许久后才缓缓地说道：“这的确是我一生值得欣慰的一件大事毕竟朱宸濠这个人也算是个枭雄他身边也有着一些谋士像刘养正李士实之流甚至最后他还找到了唐伯虎。

如果不是我及时平叛哎后果真不好说呢。

哪李太后在听了张居正提到朱宸濠后她的反应是什么？” “李太后在听了张居正提到朱宸濠后轻轻地‘哦’了一声其实李太后知道张居正不会没有理由地提朱宸濠所以她想听下去。

张居正得到了李太后的暗示侃侃道：朱宸濠造反因为有一支骁勇善战的军队现在沐朝弼也有。

遗憾的是朱宸濠造反时有王阳明现在却没有。

如果这件事处理不好就会引起大祸。

”张其金说道。

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