第145章 黄帝内经中的四种境界量子血灵珠传奇

张其金之所以要看这本书因为他心里还在想着卓依然的病情。

他想像《黄帝内经》这样的古书一定对治疗卓依然的病情是有帮助的。

《黄帝内经》作为一部流传久远的古代传统医学圣典自问世以来其独特的“中国式”的养生理论一直被广泛应用至今可以说是“前无古人后无来者。

” 至于人的养生学说千百年来的事实也证明了只有像《黄帝内经》这样的东方传统医学养生理论才是真正从人体生命的客观规律出发帮助人们实现延年益寿的健康养生大法。

张其金打开《黄帝内经》在看完内容简介后他就翻看了正文结果他就被《素问篇》卷一中的《上古天真论第一》《四气调神大论第二》《生气通天论第三》《金匮真言论第四》所深深吸引了。

张其金通过阅读《黄帝内经》他明白了古人的养生之道男女生长的周期以及贤人、圣人、至人、真人的养生之道他也渴望自己什么时候能够达到贤人的境界从而在经历了圣人和至人的境界后最终达到真人的境界。

正是张其金有了这样的想法他在看完《素问》卷一后他就合上书把双眼闭上在大脑里回想着黄帝和歧伯的对话。

黄帝问歧伯：我听说远古时代的人寿命长达百岁动作却依然灵活没有衰老迹象。

而现在的人刚到半百之年就显出衰老的迹象了。

难道是时过镜迁现在的人难道连古人的养生之道也要失去了吗？ 岐伯说：远古时代的人懂得养生之道能按照天地阴阳变化之理而适应调和自身的阴阳变化；做到饮食有节制作息有规律不过度劳累所以能够使形体与精神相协调统一活到自然寿命终结度过百岁才离开人世。

现在的人却不是这样他们把喝酒当成喝水把反常的生活使其成为平常的习惯醉酒了还肆行房事；纵情色欲而使精气枯竭、真元耗散。

不懂得要保持精力充沛的重要性而不断地劳心伤肺违背了人生真正的生存价值生活起居毫无规律可言所以刚到半百就衰老了 远古时圣人教导平常人总是讲：要避开自然界中一切可能导致生病的因素保持清心寡欲真气在体内才能正常运行精神内守而不耗损这样病邪又从何而来呢？所以在古时人们都淡泊明志心境坦荡而没有恐惧经常劳动。

身体也不感到疲倦人体真气平和顺畅大家都能如心所愿。

吃什么都觉得美味可口；穿什么都心情舒畅正因为如此所以每个人都能安于现状彼此之间从不羡慕地位的贵贱。

这样的人才可称得上朴实无华。

不良的嗜好就不能左右他们的视听任何淫念邪说都不能动摇他们的意志迷惑他们的心志。

无论是愚笨的、聪明的、有能力的人或无能力的人都不会因身外之事而劳心费神其言行也合乎养生之道。

他们之所以能活到百岁而不显得衰老是领悟和掌握了修心养性的方法使真气得到保护而不受内外邪气干扰危害。

黄帝说：人老了就不能生育是因为人的精气耗尽了还是因为要遵循自然规律的变化呢？ 岐伯说：一般来说女子以七年为一个生长周期。

女子七岁时肾气开始旺盛于是乳齿更换头发变得浓密。

十四岁左右天癸产生任脉通冲脉旺月经按时来潮女子便具备了生育能力。

二十一岁时肾气饱满智齿长出。

生长发育达到顶点。

二十八岁筋骨强壮肌肉丰满头发茂盛身体强健。

三十五岁阳阴脉血开始衰退容貌开始憔悴头发也开始脱落。

四十二岁三阳经脉气血都衰减了面容枯槁头发开始变白。

四十九岁任脉气血虚弱冲脉气血衰少天癸枯竭月经绝止形体衰老所以不再有生殖能力。

男子以八年为一个生长周期。

男子八岁肾气充实毛发渐盛乳齿更换。

十六岁肾气旺盛天癸产生精气充满至外泄可以和女性阴阳交合生育子女。

二十四岁肾气已经充满筋骨强壮有力智齿长全身高达到最高。

三十二岁时筋骨丰实肌肉健壮。

四十二岁时肾气慢慢衰退开始脱发掉牙。

四十八岁阳明经开始衰退面容憔悴鬓发逐渐斑白。

五十六岁肝气衰弱天癸枯竭精气少肾脏衰弱。

六十四岁头发全白牙齿掉光。

肾主水它接受五脏六腑的精气并加以贮藏。

唯五脏功能强盛肾脏才能外泄精气。

现五脏功能衰弱筋骨松懈发软天癸枯竭。

身体沉重步伐摇晃不能再生儿育女了。

黄帝说：有些人已经老了但有生育能力这又是为什么呢？ 岐伯说：这是因为他先天精力不同寻常气血经脉平和顺畅肾气仍显盛的缘故。

因此这种人仍有生育能力但一般男子不超过六十四岁女子不超过四十九岁先天禀赋的精气已全部枯竭。

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